爱一个人，可以爱多久？
爱一座城，可以爱多深？
这些问题在这首名叫《盼兮》 的歌中都能找到答案。
《诗经》里说，“巧笑倩兮，眉目盼兮”，这是在形容一个美丽的女子，她的举手投足之间，她的顾目流盼之间，都让人怦然心动；智慧的南京人干脆就把美女喊做潘西（盼兮）。一方水土一方人，南京自古出美女，“江南佳丽地，金陵帝王州”，这种说法古已有之。美丽，是这座古都的代名词。
当然，美丽之城并不是只指这里盛产美女，更是指她的人文之美、城市之美。因此，从这个角度去理解《盼兮》，他要表达的爱也绝非仅仅对美丽女子的爱，而是对这座城市更为深厚、深沉的爱。
南京，这究竟是怎样的一座城市，对你怎样的吟唱才能唱出你的风华绝代？
余秋雨是这样说：“北京是过于铺张的聚集，杭州是过于拥挤的沈淀，南京既不铺张也不拥挤，大大方方地畅开一派山水，让人去读解中国历史的大课题。”这是一座历经磨难的城市，两千多年里，她从繁华都市到被战火夷为平地，再到重建，南京遭遇了多少战乱纷争，就留下来了多少历史的痕迹和记忆。莫愁湖、栖霞山、鸡鸣寺、明城墙，这些意象不消说都是有故事的景色。朱自清也很有趣，他把南京比作是“古董铺子”：“逛南京象逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。”绵长的古城墙，厚重的明孝陵，温婉的秦淮河，一边是过往，一边是明天，毫不冲突也互相交融，因此有人说，“一个对山水和历史同样寄情的中国文人，恰当的归宿地之一是南京”。
六朝之烟雨，南唐之风雅，大明之宏伟，民国之怀旧，今朝之繁荣，这座维系过华夏正统的城市、这座见证过朝代更迭的城市、这座承受过巨大战争创伤的城市，这座从废墟中站起、在今天高质量发展的城市，刀剑风霜，金戈铁马，纸醉金迷，繁花似锦，这些让人追忆、深思、揪心、向往的元素都在这座城市毫无违和感地融合在一起，这样的城市，怎能不让人一见倾心？
2018年初，南京广电集团发起“一首歌温暖一座城——为城市征歌活动”，同时寻找大型季播节目《南京》第四季《雅颂秦淮》主题曲。八集系列纪录片将全面溯源百里秦淮，回溯两千多年间发生在这片土地上的沧桑变迁。《盼兮》入选。
词曲翁大涵说，小时候他第一次来南京，妈妈带他去紫金山索道。那时候的索道还是敞开式的，也许是因为紧张，在坐索道的过程中，大涵一直紧紧握住手中的雨花石，那是他第一次在那么高的空中眺望整个南京，这让小小的他有一种不真实感。因此，在《盼兮》的第一句，我们听到了，“你说世界很大，没必要总分真假”。
紧接而来的第二句更让人玩味，“可是秦淮河水，故事里的人不睡”。世界再大，秦淮河独一无二，一座伟大的城市常常伴随着一条伟大的河流，秦淮河就是这样一条和南京城河相依的河，一条常常流入南京人梦中的河。那谁又是“故事里的人”？是担负着国家命运的王谢家族？是写下了一江春水向东流的李煜？是在南京留下最长城墙的洪武大帝？还是在1912年振臂一呼的中山先生？相信这些帝王将相、芝兰玉树在这座城市里都有过辗转反侧的不眠之夜。历史是鲜活的，历史的长河中，故去的人和事对于这座城市而言也永远是鲜活的，在我们面对长流不息的秦淮河水时，仿佛他们就在眼前。
也许，正是这座城市给中国历史产生的影响太过深远，这座城市的意象太过绚烂多彩，这座城市孕育出的锦绣文章浩如烟海，《盼兮》里委婉地写道：“写乌衣巷的夕阳西，唯独不敢写你”。是啊，对于南京来说，写不尽的沧桑岁月，道不完的城市荣光。和众多这座城市的子民一样，翁大涵在仰望，面对深邃的历史和灿烂的文化，面对这座城市所经历过的辉煌与磨难，光荣与梦想，他唯有敬畏。他想用一首歌来写尽这座城市的2500年，但他又不敢，唯有让人们知道，在他眼里，在他心里，最美的就是秦淮河，就是南京。正如这首歌的MV画面所想表达的，美，但不是全部，还有时光穿越，金戈铁马。
类似的神来之笔在《盼兮》里还有很多，你以为“百家湖”只是指江宁的那个百家湖，它何尝不是散落于这座城市里那些大大小小“有故事的”湖？你以为“铁心桥”就是雨花的那座桥？它何尝不是在说历史上那些铁血丹心的赤子？
正如南京这座城市给人回味无穷，《盼兮》这首歌的内涵也需要有心的你细细品味。
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