一、源于历史的态度
自古以来，有河流流经的地方不仅土地富饶、物产丰富，而且文化兴盛。穿城而过的秦淮河作为南京的母亲河，造就了南京的文化积淀，给南京留下了无数美妙的画卷。然而古都总有其兴衰更替的历史命运，所以在那些文人骚客留下的诗篇里，秦淮河大多被赋予了悲壮、凄凉的基调。就像“金陵”这个名字一样，雅致、古老，又有一种经过历史沉淀的厚重感。
千年前的秦淮河畔，笙歌夜夜，即使六朝旧事随水流之后，也仍有商女时时唱着那后庭的遗曲。而如今，这里又飘荡着怎样的歌声呢？
90年代初期，摇滚乐开始走进了中国的历史舞台，到了出现这样文化的一个时间点，它也在南京应运而生。“爱国者”和“冷击”两个本土乐队的相继出现带来南京的摇滚狂潮，也影响了很多后来的本土音乐人。在那个摇滚青年都开始做“北京梦”的时候，南京不仅没有随波逐流，而且形成了自己的态度，几十年下来，南京的音乐人也在不断完成着这种精神的传承——做真正独立、自由的音乐，在日益商业化的社会，尽可能地拒绝商业化，写自己的“路”，唱自己的“城”。
这种独立到极致的音乐态度是南京音乐人身上独有的精神气质。哪怕有人说他们自恃清高，说太过温和的环境孕育不出顶尖的摇滚乐，哪怕这里和北京差了一光年的距离，但对于他们来说这都不是问题，他们会告诉你：“那又怎样？”
李志便是这种南京气质最典型的代表。他十几年来他坚持做自己的音乐，拒绝了很多唱片公司抛出的橄榄枝。从2010年起李志每年都在南京举办跨年演出，他也坚持用南京本土的乐手。这是李志的音乐态度，也是南京独立音乐的态度，他们追求真正的独立与自由。而在南京，秉持南京态度拥有南京气质的并不只有这些音乐人。
在南京，也有这样一家店，它追求的不是大众化的商业价值，而是生命个体游离“现代化社会”之外的内心感受。在这里，你可以享受到耳朵与舌尖的极致体验，这就是以音乐为根基，集美食、咖啡、美酒于一体的APE南京灵长咖啡。他们所坚持的南京态度让这里成为了南京独立文化的重要组成部分，他们所具有的南京气质也着吸引越来越多的民谣音乐人来到这里。
二、不一样的声音
除去南京的不说，从全国各地赶来表演的独立音乐人就不胜枚举，他们给APE带来了新的味道，也与之碰撞出音乐新的生命力。
张佺&马雪松
总有那么一些人，不管周遭的环境怎么变化，依然坚持最淳朴的生活，做最真实的自己。就像张佺，这个来自西北的歌者，他用自己纯净的歌声把你拉扯到土地的源头。
张佺出生于甘肃兰州，他从小深受西北民间音乐的影响，歌声里诉说的都是最淳朴的人民生活。1995年他和小索组建了一个乐队叫做“野孩子”。
2014年5月，“重返大理国——张佺马雪松民谣江南行”到了南京，当然这场演出也是在APE。
“两个老乐手，一副新组合，本是西域人，客居大理国。弹起冬不拉，敲起单面鼓，旧曲加新歌，一唱又一喝。初夏江南行，正是好时节，若有闲暇时，听我来唱歌。”
2004年，小索去世后张佺移居大理，之后他也进行了很多系列的个人巡演。虽然张佺不太提及过去野孩子的事情，但他走到哪就把野孩子的理念带到哪。如今，他也把大西北的民谣带到了江南，带到了APE。
小河
“民谣需要一种直接，淳朴的生活态度，真实的歌唱自己的生活和感悟就很了不起，大也不必怀着悲天悯人的心，去勉强写出拯救世界的歌。”这个有些神秘的民谣歌手小河是这么说的。小河在民谣圈子里像是一个隐士，更像是一个来无影去无踪的侠客。除了演出，很少在别的场合见到他，甚至都看不到有关于他的新闻，他自己也说，除了演出和买菜大部分时间都呆在工作室里。他的音乐极具实验色彩，也蕴含着深厚的自由与爱的感觉。他特别擅长现场即兴演出，演唱和演奏都极具实验性，激情澎湃，让人热血沸腾。而歌迷对他的评价也不一，有人说他时而是质朴温和的浪人，时而是故意吓人的调皮疯子，有人说他是一个有魅力的神经病，也有人说他是一个逼格很高的屌丝音乐人。
所以，当2014年12月小河出现在APE的时候，很多人都带着无比兴奋的心情来到这里看他的演出。他也和APE有着某种程度的相似，那就是同时具备了咖啡的香醇和鸡尾酒的浓烈。
莫西子诗
2007年，莫西子诗到北京做导游，也就是那时候他创作了自己的第一首歌《不要怕》，这首歌被收录在对他影响很深的山鹰组合的专辑里，随后又被吉克隽逸演唱。两年后，莫西子诗组建了“两块铜皮”乐队，工作之余抽空演唱。又过了两年，他才辞去工作投入音乐创作，在做即兴音乐的同时开始筹备自己的第一张唱片。
2014年9月，莫西子诗发行了自己的第一张专辑《原野》。“这张专辑的关键词是自由、原始、狂野……，我希望可以抛开语言和文字的束缚，去发掘自己内心深处原始而神秘的力量，回归到土地的深处，回归原野般开阔的自由，这就是我心中的原野。”
在莫西子诗去参加选秀节目的时候，很多人担心他会因此改变。但他用《原野》告诉我们，他一直都坚持着自己的音乐态度，那些融入进他血液里的音乐来源是什么都无法改变的。
2014年9月，莫西子诗带着《原野》来到了南京，走进了APE。在具有强烈南京气质的APE，莫西子诗的音乐态度与南京音乐追求独立自由的态度不谋而合，他们都不受外界的影响，坚持做最真实的自己。在这样的一次碰撞中，莫西子诗为南京带来了一场精彩的演出，在APE留下了他的天籁。
瓦依那
这是一支出生于广西黔贵交界的壮族乐队，瓦依那状语大意为稻花飘香的田野。今年5月他们发行了自己的专辑，这段从2005年开始的录音故事，经过近十年的成长成了这套《那歌三部曲》。
瓦依那的音乐毫不造作，很自然，受到了很多人乐评人的好评。有人这么评价他们的音乐：“像鱼从水里游过，或雨从天上落下，瓦依那没有花费什么力气，即做出了赤诚且纯净的表达。对这个腐可见骨的时代来说，这样的音乐几乎像回光返照了。”
今年5月，瓦依那也带着《那歌三部曲》来到了南京，来到了APE，在这里留下了他们那不一样的声音。
三、不可缺失的土壤
独立音乐的发展并不是一帆风顺的，很多独立音乐人甚至面临生存上的危机。在这个过程中，选择继续往下走的人不得不靠一份相对稳定的工作来养活自己以及音乐。特别是在南京，他们坚持着真正的独立与自由，可以想什么时候演出就什么时候演出，想什么时候出唱片就什么时候出唱片。
虽然这并不是一个容易的过程，但有的人在这条路上一走就是十几年。在独立音乐发展的同时，周边的相关产业也在发展，其中最不可或缺的就是演出场所的发展。他们在一定程度上推动并维护着独立音乐的发展，同时他们也会形成一种自己特定的文化氛围。
就像APE，这个南京的民谣圣地，为当地民谣音乐人提供了绝佳的演出场所，同时也让各地优秀的民谣歌手汇聚到这里，让民谣得到良好的交流与传播。很多人在带来音乐的同时也带来了故事，这些故事慢慢累积最后也形成了APE的一种文化，成了它所独有的价值体现。
这样的场所的发展往往能带动一个城市的音乐氛围，凝聚一种力量，它就像土壤一样，让独立音乐能够更好的生存。APE对于整个南京民谣氛围的创建有着很大的帮助，同时他也是整个氛围的核心，比如逼哥团队以前就是这里的常客。
在这里，客人身上有故事，老板身上有故事，厨师身上有故事，唱歌的人身上也有故事。而在这些发生在当下社会的故事里，没有几件是惊天动地的大事，有的只是平凡个体的生活与空想，觉醒与超脱。讲故事的人自顾自的讲着，听故事的人漫不经心的听着，又成为了新的故事。
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