云南有个牙买加
“牙买加”一词源自阿拉瓦克语，意味“水和树木之地”。
一次偶然的机会，了解到在中缅边境的丛林里有一群爱玩雷鬼佤族人，生活在那里的人们对这种源于牙买加的音乐有着某种特殊的喜爱，他们极具天赋，雷鬼对于他们来说更像是血液里流淌的，而非来自遥远的北美洲加勒比海。
KAWA乐队的老憨、艾勇、德隆都来自地处阿佤山的西盟，在对他们的采访中，我们了解到了其中的缘由，于是决定动身前往他们生活的地方，走进这个深山里的“牙买加”，去聆听那里的雷鬼乐。
这是一趟云南雷鬼的寻根之旅，但它的意义早已超越音乐本身！熟悉、陌生的朋友，欢迎和我一起走进云南的牙买加。
群山云海之巅
此刻谁在群山云海之巅，自在的心畅游天外之天！
（西盟云海）
这片“水和树木之地”距离昆明六百多公里，从普洱市出发还需要走六个小时的盘山公路。
一路往深山行进，植被开始发生明显的变化，雨林、芭蕉，群山云海。
因为海拔高，这里有一个著名的景观——“西盟云海”，七八月正值雨季，雾比平时要多，车子就像是在云雾缭绕的仙境中穿行。从西盟的新县城到老县城还有20公里的路程，老县城海拔更高，雨季更长，雾也更大。一阵风吹来会突然起雾，古老的集市仿佛来自天外，随时都会随着雾的散去而消失。
云和雾为阿佤山蒙上了一层神秘的面纱，所以人们称这里为“秘境佤山”。西盟是佤族自治县，佤族占大多数。他们热情好客、能歌善舞，传统的祭祀活动也离不开歌舞。“龙摩爷”是佤语发音，意为圣地，相传是众神灵的聚集地。龙摩爷是佤族朝拜神灵，祭拜祖先，祈福求安的地方。
西盟虽然没有海，但绝不缺水，龙摩爷的下方是“勐梭龙潭”，这里还有一个关于傣族的传说。这里的每一方水、一寸土都充满了灵气，让你置身其中的时候会不由得心生敬畏。而生活在这片土地上的人们，他们有信仰、爱自由、爱生活，他们像是山间的泉水，欢快、澄澈、透明。
西盟有“鬼”
佤族人本身就热爱音乐，任何场合都少不了音乐，这里很多人喜欢雷鬼也是一个不争的事实！
（More pu勐卡乐队）
“More pu勐卡”是一支西盟的雷鬼乐队，“More pu勐卡”是佤语发音的直译，意思大概是“我们是西盟人”。在西盟玩雷鬼的人以他们为中心，大家隔三差五就聚到一起玩玩即兴，音乐就是他们生活的日常。
初次听到他们的音乐是在贝斯手老汤的酒吧里，音乐一响起就让人湿了眼眶，你搞不懂是什么原因，那种旋律瞬间穿透你的躯体，完全没有想要反抗，一种来自山川、土壤的简单快乐把你侵染。那一天，老汤的酒吧里来了很多朋友，他们每周都会在这里即兴演出，开心了就喝两杯唱两句。不管是生活还是音乐，他们所呈现出的都是一个free的状态。
就算是有演出，他们也不会有封闭式的排练，他们不受任何规则的限制，完全是最真实的状态。这样没有经过任何包装与修饰的音乐，反而具有强大的感染力，他们的声音里有最最简单的快乐。就像他们本身一样，真实、没有伪装。
“More pu勐卡”有一首歌叫《信仰》，“他们说的，他们做的，他们想的，并不是他们想要的。我们笑着，我们唱着，我们跳着，这就是我们寻找的。”这就是他们的追求，他们的信仰，在他们生活的净土上，在他们纯粹的歌声里，你会找到你丢失的信仰。
（大世界音乐现场内的照片墙）
老汤还在试营业的酒吧“大世界”是他们的根据地，主唱老狗也在酒吧帮忙，装修设计都由他们一手操办，酒吧墙壁上的涂鸦也是他们亲手涂上去的。吉他手大嘴和老汤是初中同学，他们一起玩音乐很多年，早在高中的时候他们就自己筹款举办过演唱会。
而说起雷鬼，他们也受老憨、艾勇、老黑的影响很大，作为前辈他们的确是在音乐上对西盟的年轻人有一定的影响。艾勇是大嘴的舅舅，他们很多人也都是亲戚关系，所以对音乐的态度、观点也都互相影响，他们也笑称自己是“养鬼专业户”。
西盟地处偏远，早年间经济也比较落后，所以他们都没有专业地学过音乐，乐器也都是自学的。“小的时候要相对富裕的家庭才能买得起吉他，最早的时候练习打击乐的乐手是一把三根弦的吉他”虽然条件很艰苦，但他们仍然坚持对于音乐的热爱。如今，仍然是由于条件的限制，西盟比较缺乏键盘和吹奏类的乐手。
云南雷鬼的起源较早，这和云南的生活环境也有着密不可分的关系，早在十几年前云南就有一支很有名的雷鬼乐队叫“三跺脚”，鼓手杨二便是如今“More pu勐卡”的鼓手，他在离西盟不远的澜沧开了一间名为“爱在澜沧”的小酒吧。在边三县（孟连、澜沧、西蒙），酒吧文化的发展比较落后，但他们都试图去带动当地的氛围，让那里的人们了解音乐，也让热爱音乐的人有地方可以演出。除此之外，他们还不断引进一些新的东西，新的理念，即使有时候会得不到理解和支持。
血液里流淌的律动
（酒吧里的即兴演出）
牙买加人天生具有玩雷鬼的天赋，在西盟也是这样，能歌善舞的佤族人仿佛血液里就流淌着雷鬼的律动，对此，我们也去寻求过答案。
KAWA和More pu勐卡都提到过，之所以他们玩雷鬼更手到擒来，主要是因为佤族最传统的音乐形式和雷鬼特别接近，所以雷鬼更像是他们自己的音乐。虽然很想看看佤族最传统的歌舞表演，但遗憾的是此时没有什么节庆，也没有什么表演。本想走进佤寨去看他们最真实的生活，也被西盟老城长达半年的雨季泡汤了。所以，我一定会在回来的，哈哈！
稍微了解牙买加的人都知道牙买加人所承受着沉重的历史遗留下的苦难，而雷鬼也和他们所经历的苦难息息相关，这是他们对于自由、爱、信仰的追寻。不管过去多久，那些存在过的苦难都会通过血液流传下来。云南西盟佤族自治县拥有丰富的矿产资源，以前也不幸沦为法国的殖民地，所以那片土地上的人们曾经也经历过这样的不幸。他们更能体会雷鬼传达的自由与爱，可能也有一部分这样的原因。
生活的环境、传统的音乐形式、历史的遗留，种种的原因让这个雨林里的人们和雷鬼产生了直接的联系。可以说雷鬼一直存在于他们古老的音乐形式里，与他们的生活、信仰融为一体，所以他们的雷鬼乐拥有一种特别的感染力，听起来更自然、更真实、更接地气。
Ending……
（日常聚会）
在西盟的时间不算长，但两天足以让我体会到他们的热情友好，以及对生活的爱。而他们带给我的音乐上的体验更是前所未有的，那种震撼来源于一种共鸣。你会觉得雷鬼完全是从这里的土壤中生长起来的，它有生命，它在呼吸在微笑。
和“More pu勐卡”的朋友们在一起，很容易被他们的快乐感染。他们热情、幽默、简单、真实，对于音乐没有任何功利的非分之想，他们只是享受在一起玩音乐的简单快乐。和他们待在一起的两天，我很开心，内心也感慨颇多，但还是羞于表达对他们的喜欢和爱。只是把那些感受和这份珍贵的回忆放在心底，期待着与他们的再次相聚。
遗憾的是，大多数的朋友不能和我一样亲身去体验他们的音乐所带给你的快乐。他们目前的作品也都没有经过专业的录制，不过稍后我们会为大家奉上他们即兴演出的视频，如果他们有新歌的发布我们也会第一时间让大家听到。
当然，如果你对他们的雷鬼有兴趣，也欢迎你来到云南，来到这片“水和树木之地”，亲自去感受他们的生活，聆听他们的音乐。记住，这里是“云南西盟”，有个乐队叫“More pu勐卡”，如果有任何的疑问小客也随时欢迎朋友们的骚扰。
本次的云南雷鬼之旅暂时告一段落了，为大家强烈推荐的两支云南雷鬼乐队是“KAWA乐队”和“More pu勐卡”乐队。希望更多的朋友可以关注和支持他们，给予好的音乐更多生存和发展的可能性。摇滚客也将会发现更多有价值的好音乐与大家分享！
More pu 勐卡乐队即兴演出视频：https://v.youku.com/v_show/id_XMTMwNzIzMTk0NA==.html
——本文章版权归摇滚客所有，未经授权，不得转载！
评论