在图瓦，特别是乡村，能遇见唱呼麦并且有很多唱法的人，是很平常的事。图瓦人把呼麦为他们的“民族魂”，并把呼麦艺术列入国家艺术重点学科。
这种唱法通过控制口腔的形状来产生泛音，同声带发出的声音产生共鸣，从而产生两个或两个以上不同音高频率的“声音共同体”。
恒哈图乐队则是把这种文化带向世界的先锋者和领军人。他们是第一支让世界听见呼麦的殿堂级世界音乐团体，被誉为“深入灵魂的最自然的声音”。每一年，恒哈图乐队唱着呼麦，在全世界流浪、巡演，像真正的游牧人一样。
在晚年就曾邀请恒哈图与一众艺术家在他家中举行文化交流的宴会，而印度最有名的音乐家 Ravi Shankar 也是曾与他们合作发行作品。
九十年代初，在泰德的推动下，一支由四人组成的图瓦呼麦四重唱乐队出现在美国人视线中。那一年，33岁的凯戈尔、31岁的萨亚和另两位成员第一次离开他们的家乡，带着他们自己做的十多件古老乐器开始他们在世界的游牧。
美国人第一次听到这样的音乐时，诧异于世上竟然能有这样的发声方式，这种浑厚低沉的声音在他们听来，更像是来自于远古的神秘呼唤，在当时，几乎每一位音乐家都渴望在这神秘的声音中发掘他们的灵感。
随后，恒哈图乐队受到世界各大音乐节的邀请，他们收拾起十数种手工乐器，走出图瓦的大草原，进入世界的视线。
如果汉族用绘画或是文字来描述世界，那图瓦人的声带就是他们的画笔。“呼麦是图瓦人看世界的方式。我们演唱时，感觉全身的血液都在循环流动。”萨亚说，图瓦人世世代代都在土地上唱呼麦，“我们有非常发达的声带肌肉。”
恒哈图的名字，从字面上的意思是“太阳推进者”。即使你从来没有了解过呼麦，没有听过呼麦，但你闭上眼睛用心感受，就能惊叹于这种原生态的声音是多么自然美好。像一幅悠远绵长的画卷，带你在大草原上驰骋。头顶蓝天白云，在苍茫大地上，琴声悠扬，与上苍交流，让自己的心灵得以洗礼。
九月份，这支世界音乐团体将来中国巡演，让我们一起期待“深入灵魂的最自然的声音。”
而他们也发声，“从去年流浪之路走来，而今已近故乡叶尼塞河畔，沐浴阳光，席地而坐，等着你——我的朋友们！喝大地酿造的酒，唱旷野中生长的歌。”
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